{"id":2130,"date":"2023-01-25T23:37:35","date_gmt":"2023-01-25T23:37:35","guid":{"rendered":"https:\/\/enjeux-rlaroche.profweb.ca\/?p=2130"},"modified":"2023-01-26T00:00:42","modified_gmt":"2023-01-26T00:00:42","slug":"subjectivite-et-science","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=2130","title":{"rendered":"Subjectivit\u00e9 et science"},"content":{"rendered":"\n

Bien le bonjour Uzeb! Que la pluie t’\u00e9panouisse!<\/p>\n\n\n\n

Ta lettre marqu\u00e9e de curiosit\u00e9 me r\u00e9jouit. Notre peuple a lui aussi rejet\u00e9 l\u2019angle d\u2019analyse objectif et empiriste du monde et croit que ce qui importe le plus ne se trouve pas dans ce qui est observable et mesurable, mais plut\u00f4t dans le sens que chacun donne \u00e0 ce qui l\u2019entoure.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 Interra, les connaissances scientifiques servent principalement d\u2019outil pour permettre l\u2019exploration de sa propre subjectivit\u00e9 et de celle des autres, \u00e0 travers l\u2019Oniris et le Symbio. Pour ne pas reproduire les erreurs de nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs au niveau de l\u2019utilisation des ressources environnementales, nous avons limit\u00e9 l\u2019ampleur de nos technologies. Nous avons construit un syst\u00e8me permettant \u00e0 l\u2019Oniris et au Symbio de subsister, mais avons fait le choix de ne conserver que les technologies permettant le fonctionnement de ces institutions ainsi que les technologies m\u00e9dicales. L\u2019empirisme scientifique est donc r\u00e9serv\u00e9 parcimonieusement \u00e0 ces domaines de notre soci\u00e9t\u00e9, mais n\u2019est pas appliqu\u00e9 ailleurs, \u00e9tant remplac\u00e9 par une appr\u00e9ciation personnelle et intime de l\u2019existence.<\/p>\n\n\n\n

Concernant la diff\u00e9rence entre le monde onirique et le monde exo-onirique, les habitants sont libres de se connecter ou de se d\u00e9connecter de l’Oniris lorsqu\u2019iels le souhaitent \u00e0 travers la pens\u00e9e. Iels peuvent aussi r\u00e9duire ou augmenter \u00e0 leur choix le niveau de filtre entre leur observation du monde et leur subjectivit\u00e9. Cela leur permet de ne pas perdre totalement la connexion avec leur entourage, tout en exp\u00e9rimentant directement le sens qu\u2019on trouve \u00e0 la vie. De plus, pour faciliter la vie collective, chacun.e est inform\u00e9.e mentalement lorsqu\u2019une autre personne veut lui communiquer par t\u00e9l\u00e9pathie. Les conflits verbaux et l’incompr\u00e9hension d’autrui sont plus facilement \u00e9vitable, car faire ressentir \u00e0 l’autre ses sentiments et pouvoir ressentir les siens simplifie le processus d’empathie. Bien entendu, les habitants d’un m\u00eame arbre ont l’habitude de prendre r\u00e9guli\u00e8rement du temps pour vivre en intersubjectivit\u00e9 et communiquer ensemble \u00e0 travers le m\u00eame filtre sensoriel.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Au contraire de ce qu\u2019il pourrait en para\u00eetre, Interra est un peuple tr\u00e8s festif. Ce peuple qui m\u2019a chaleureusement accueilli organise r\u00e9guli\u00e8rement des \u00e9v\u00e9nements dont l\u2019ampleur varie de celle d\u2019une habitation \u00e0 celle d\u2019une for\u00eat. Tu dois s\u00fbrement avoir entendu parler de la Rankatabuti, cette danse collective o\u00f9 se joignent nos adelphes de la faune et de la flore. De tels \u00e9v\u00e9nements sont souvent effectu\u00e9s en se connectant \u00e0 une subjectivit\u00e9 commune. Par exemple, lors de la derni\u00e8re f\u00eate \u00e0 laquelle j’ai particip\u00e9, nos perceptions visuelles, auditives et olfactives \u00e9taient connect\u00e9es \u00e0 l’imagination de l’un.e d’entre nous, de sorte que nous vivions toustes la m\u00eame exp\u00e9rience imaginartistique. Comme au cin\u00e9ma de nos Anciens, nous voyions et entendions ce que l’un.e d’entre nous projetait, en alternant tour \u00e0 tour le r\u00f4le de projection. Nous avons m\u00eame pu effectuer de la coprojection, o\u00f9 chacun d’entre nous a particip\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er une partie du tout formant l’exp\u00e9rience imaginartistique que nous partagions. Quel spectacle!<\/p>\n\n\n\n

J’aimerais en entendre plus sur la philosophie de ta soci\u00e9t\u00e9. La transmission du savoir par des histoires m’a l’air int\u00e9ressante. Tout comme tes cueillettes florales, d’ailleurs! Si tu pouvais m’en conseiller pour mes prochaines randonn\u00e9es dans la Grande For\u00eat, je serais ravi.<\/p>\n\n\n\n

– Sysiphum Beatum<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bien le bonjour Uzeb! Que la pluie t’\u00e9panouisse! Ta lettre marqu\u00e9e de curiosit\u00e9 me r\u00e9jouit. Notre peuple a lui aussi rejet\u00e9 l\u2019angle d\u2019analyse objectif et empiriste du monde et croit que ce qui importe le plus ne se trouve pas dans ce qui est observable et mesurable, mais plut\u00f4t dans le sens que chacun donne…<\/p>\n","protected":false},"author":18,"featured_media":2184,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[25,20,21,29,22],"class_list":["post-2130","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","tag-beaute","tag-interra","tag-oniris","tag-subjectivite","tag-symbio"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/18"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2130"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2130\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2188,"href":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2130\/revisions\/2188"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2130"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2130"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}