{"id":1350,"date":"2022-09-27T21:11:21","date_gmt":"2022-09-27T21:11:21","guid":{"rendered":"https:\/\/enjeux-rlaroche.profweb.ca\/?p=1350"},"modified":"2022-09-27T21:11:21","modified_gmt":"2022-09-27T21:11:21","slug":"rapport-de-recherche-no-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enjeux-rlaroche.philo-cvm.ca\/?p=1350","title":{"rendered":"Rapport de recherche No. 1"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Rapport de recherche num\u00e9ro 1 pour l\u2019Union r\u00e9guli\u00e8re panafricaine d\u2019accommodements soci\u00e9taux<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Par Bontux Kencanna<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Le travail de l\u2019anthropoliticologue se r\u00e9sume \u00e0&nbsp;la prise de contact avec les syst\u00e8mes de fonctionnement nouveaux ainsi que l\u2019analyse et la compr\u00e9hension profonde ceux-ci. Dans le cadre de cette recherche organis\u00e9e et financ\u00e9e par l\u2019URPAS s\u2019ajouteront des recommandations d\u2019application pratiques aux r\u00e9alit\u00e9s diverses du Monde libre.<\/p>\n\n\n\n<p>Par manque de temps et d\u2019endroit o\u00f9 se concentrer sur ce premier rapport, il sera bref et concis, ne s\u2019int\u00e9ressant qu\u2019aux observations sommaires et superficielles que nous avons pu effectuer jusqu\u2019\u00e0 maintenant.<\/p>\n\n\n\n<p>Il faut noter qu\u2019en nous int\u00e9ressant un peu plus aux temp\u00e9ratures changeantes et capricieuses de l\u2019h\u00e9misph\u00e8re nord, nous aurions pu mieux choisir notre p\u00e9riode d\u2019\u00e9tude puisque notre arriv\u00e9e est conjointe \u00e0 leur p\u00e9riode \u00ab d\u2019octembre&nbsp;\u00bb, alors que le territoire est constamment asperg\u00e9 d\u2019une pluie froide et franchement d\u00e9sagr\u00e9able. Malgr\u00e9 celle-ci, leurs communaut\u00e9s semblent fonctionner comme si de rien n\u2019\u00e9tait, alors que d\u00e9j\u00e0 3 membres de notre \u00e9quipe ont attrap\u00e9 froid. Les gens d\u2019ici semblent fonctionner avec un horaire bien pr\u00e9cis, \u00e9vitant les averses les plus violentes et profitent de la bruine pour faire leurs emplettes.<\/p>\n\n\n\n<p>Je dis emplette, mais on utilise ici \u00ab&nbsp;\u00e9change&nbsp;\u00bb, m\u00eame si nous n\u2019avons pas \u00e9t\u00e9 en contact avec une forme de monnaie. Leurs processus \u00e9conomiques semblent assez complexes \u00e0 comprendre et nous comptons y d\u00e9dier un rapport entier.<\/p>\n\n\n\n<p>Aussi, les communaut\u00e9s sont nombreuses, mais minimales dans leurs tailles. D\u00e9j\u00e0, nous en avons visit\u00e9 4, dont je n\u2019ai pu saisir le nom que de la premi\u00e8re&nbsp;: Triakoua. Leurs petites tailles permettent les \u00ab&nbsp;\u00e9changes&nbsp;\u00bb facilement, mais oblige aussi les liens \u00e9troits \u00e0 entretenir avec les autres. Ici, on appelle ce r\u00e9seau commun&nbsp;: Le Cha\u00efdr\u00e9 Tch\u00e9anne.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous concluons ce rapport malheureusement incomplet, mais esp\u00e9rons travailler dans les prochains sur la composition culturelle de cette soci\u00e9t\u00e9 qui semble avoir des racines multiples et mixtes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rapport de recherche num\u00e9ro 1 pour l\u2019Union r\u00e9guli\u00e8re panafricaine d\u2019accommodements soci\u00e9taux Par Bontux Kencanna Le travail de l\u2019anthropoliticologue se r\u00e9sume \u00e0&nbsp;la prise de contact avec les syst\u00e8mes de fonctionnement nouveaux ainsi que l\u2019analyse et la compr\u00e9hension profonde ceux-ci. 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