Lancement de discussion<\/p>\n\n\n\n
Histoire de la cr\u00e9ation de l’affiche esth\u00e9tique de Banksy, d\u00e9boulonnage du penseur. <\/p>\n\n\n\n
Interpr\u00e9tation de l’affiche<\/p>\n\n\n\n
Repr\u00e9sentation d’une culture philosophique occidentale qui pourrait \u00eatre contest\u00e9e… sorte de bataille autour de la culture occidentale. Comment nous positionner au sujet de la question.<\/p>\n\n\n\n
Le penseur c’est l’\u00e9tiquette de la l\u00e9gitimit\u00e9, ceux qui la veulent et les autres, question Woke au centre de cette polarisation. Est-ce que c’est vraiment n\u00e9cessaire que notre opinion soit l\u00e9gitim\u00e9e. Penseur = haute culture universitaire et philosophique. <\/p>\n\n\n\n
Penseur = recherche de la v\u00e9rit\u00e9 \u00abwokisme\u00bb pourrait aussi repr\u00e9senter la recherche de la v\u00e9rit\u00e9. Quelle genre de v\u00e9rit\u00e9 ? Commune ? Individuelle ? Recherche n\u00e9cessairement politique avec des enjeux \u00e9thiques. Qui est l\u00e9gitime de d\u00e9tenir la v\u00e9rit\u00e9 ? <\/p>\n\n\n\n
Le penseur est politis\u00e9, la r\u00e9flexion elle-m\u00eame est politis\u00e9e. Correspond \u00e0 plusieurs remises en question des diverses mani\u00e8res de penser, scientificit\u00e9, connaissance… Prendre ce questionnement au s\u00e9rieux \u00e9tant donn\u00e9 l’importance des enjeux. <\/p>\n\n\n\n
V\u00e9rit\u00e9 vers libert\u00e9 d’expression qui est aussi <\/p>\n\n\n\n
Le penseur est woke le penseur peut \u00eatre l’anti-woke. <\/p>\n\n\n\n
Voir Bruno Latour, production de la v\u00e9rit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n
Le symbole de l’homme nu et muscl\u00e9 ! Qu’est-ce qui fait que Rodin choisi un homme nu et muscl\u00e9 comme symbole de la pens\u00e9e? L’id\u00e9e de la statue qui se tient… implique la stupeur, statuer sur le vrai… <\/p>\n\n\n\n
Analyse esth\u00e9tique le penseur est en contraste sans nuance, d\u00e9gage des id\u00e9es tr\u00e8s fortes, id\u00e9ologies qui s’affrontent… esth\u00e9tiquement c’est noir ou blanc ? La corde est d’une seule couleur. R\u00e9f\u00e9rence au rouge de Banksy, communisme peut-\u00eatre, le peuple, les masses etc. R\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une tradition. Sortir la sculpture de Rodin du Mus\u00e9e. Aspect r\u00e9volutionnaire pourrait-il \u00eatre similaire \u00e0 celle de la r\u00e9volution fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n
La notion d’histoire renvoie \u00e0 la question de l’avenir. <\/p>\n\n\n\n
Le f\u00e9minisme comme cri du coeur en lien directe avec le mouvement woke. <\/p>\n\n\n\n
R\u00e9f\u00e9rence au documentaire Coller pour crier. \u00c0 mettre sur le site.<\/p>\n\n\n\n
R\u00e9f\u00e9rence au d\u00e9boulonnage de la statue de … Actualit\u00e9 avec les choix relatifs aux d\u00e9bats concernant la conservation du pass\u00e9e et \/ ou sa relecture. <\/p>\n\n\n\n
Les mat\u00e9riaux comme symbole d’immobilit\u00e9 qui est aussi \u00e0 questionner… entre s’immobiliser et se poser comme universel \u00e0 mettre en relation avec le changement. Immobilisation de la culture qui tente de se pr\u00e9server. <\/p>\n\n\n\n
Histoire … Place possible des sculptures d\u00e9boulonn\u00e9es dans un mus\u00e9e laissant place pour la critique. Le mus\u00e9e pas l\u00e0 pour c\u00e9l\u00e9brer. Mus\u00e9e comme espace de compr\u00e9hension. Compr\u00e9hension des mouvements sociaux politiques dans le contexte dans les mus\u00e9es. Ou bien laisser les statues sur place avec ses explications. L’histoire a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit par qui, difficult\u00e9 de saisir ce qui se passe et de retenir toute la complexit\u00e9 des \u00e9v\u00e9nements pass\u00e9s + probl\u00e8me de l’interpr\u00e9tation. C’est quoi l’information ? Elle est le r\u00e9sultat de quelle interpr\u00e9tation ? R\u00e9flexion sur l’histoire. R\u00f4le du r\u00e9cit. Comment r\u00e9gler le probl\u00e8me de l’objectivit\u00e9 en histoire ? Probl\u00e8me de l’\u00e9pist\u00e9mologie en science sociale. <\/p>\n\n\n\n
Recours \u00e0 la forme du r\u00e9cit + source, multiplication des points de vue. Comment on approche un objet d’\u00e9tude ? Critique de la notion de progr\u00e8s, allusions aux changements de paradigmes. R\u00f4le des croyances… <\/p>\n\n\n\n
Question de la v\u00e9rit\u00e9 historique, \u00eatre vrai, \u00eatre objectif… remettre en question les biais id\u00e9ologiques pour les consid\u00e9rer… enqu\u00eater sur les biais pour en tenir compte. Questionner le biais des auteurs pouvant amener \u00e0 plus d’objectivit\u00e9. La repr\u00e9sentation elle-m\u00eame de la r\u00e9alit\u00e9… a des effets sur la compr\u00e9hension. Remise en question de la mani\u00e8re de repr\u00e9senter est-elle juste… pas seulement une question de droit. L’histoire a un impact fort sur nos conceptions de la v\u00e9rit\u00e9… rediriger la question vers le probl\u00e8me \u00e9thique de ce qui est juste ou non en lien avec les effets sur les gens. <\/p>\n\n\n\n
R\u00e9flexion concernant les limites de nos propres connaissances, probl\u00e8me de l’acceptation des connaissances, importance \u00e0 accorder \u00e0 l’originalit\u00e9 comme mani\u00e8re de chercher la v\u00e9rit\u00e9… les faits. Acceptation des faits renvoie \u00e0 des r\u00e9cits fondateurs, o\u00f9 se retrouve la l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e9tatique, des syst\u00e8mes + l\u00e9gitimit\u00e9 de soi-m\u00eame en tant que participant \u00e0 une forme ou l’autre de syst\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n
Wokisme comme d\u00e9sir de d\u00e9mocratisation pour arriver \u00e0 une certaine justice. Peut-on d\u00e9mocratiser la v\u00e9rit\u00e9 ou la moralit\u00e9 ? Citation de Nietzsche… (\u00e0 retrouver) les croyances sont plus dangereuses que … Probl\u00e8me de l’universalisme. <\/p>\n\n\n\n
Le wokisme compris comme une forme d’\u00c9thique du bien qui a comme but d’universaliser sa conception… Est-ce que le mouvement prend en compte d’autres champs culturels que ceux de l’Occident. Ex. Question autochtones? ! Le probl\u00e8me de la rencontre entre les cultures. <\/p>\n\n\n\n
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